Nije tajna da je Bliski istok danas jedan od najturbulentnijih regiona naše planete, a prijetnje evropskoj civilizaciji dolaze odatle. Postoji mišljenje da korijene ovih pojava treba tražiti u dubini stoljeća, jer su oni odjek krstaških ratova. Zato, kako bi se razumjeli razlozi sukoba Istoka i Zapada, kao i pronašli načini za njihov miran suživot, neki istraživači preporučuju pažljivo proučavanje istorije. Na primjer, Kraljevina Jerusalem, okrug Edesa i susjedne države su od interesa, gdje su kršćani koji su stigli iz Evrope i njihovi potomci na kraju naučili da mirno koegzistiraju s lokalnim muslimanskim stanovništvom.
Pozadina
Kraljevstvo Jerusalim se pojavilo na mapi svijeta 1099. godine kao rezultat zauzimanja grada u kojem je razapet od strane križaraSpasitelj. U regiju su stigli na poziv pape Urbana II, kome se obratio vizantijski car Aleksej I sa molbom da zaštiti hrišćane od Turaka. Tome je prethodila bitka kod Manzikerta. Poraz Vizantije doveo je do gubitka Jermenije i istočnog dijela Male Azije, što je, prema istoričarima, bio početak kraja ovog velikog carstva. Osim toga, bilo je glasina o zločinima i sunita i šiita nad kršćanima u Palestini.
Zaštita suvjernika nije bio jedini razlog zbog kojeg je papa blagoslovio vojnike u krstaškom ratu. Činjenica je da je do tada u većem dijelu Evrope uspostavljena relativna stabilnost, a hiljade dobro obučenih vitezova ostalo je bez posla, što je dovelo do oružanih sukoba iz najsitnijih razloga. Njihovo slanje na Bliski istok osiguralo je mir i dalo nadu za budući ekonomski rast (kroz trofeje).
U početku, oslobođenje Jerusalima nije bilo uključeno u planove krstaša. Međutim, kasnije su se promijenili, i 15. jula 1099. grad je zauzet i… opljačkan.
Fondacija
Neosporni vođa krstaša bio je Gotfrid iz Bujona, kome se u srednjovekovnim hronikama pripisuju sve vrline pravog viteza, vernog hrišćanskim zapovestima. Nakon što su osnovali Jerusalimsko kraljevstvo, baroni i grofovi su mu se obratili sa zahtjevom da postane prvi vladar nove države. Ostajući vjeran svojim principima, Gottfried je odbio krunu, tvrdeći da je ne može nositi tamo gdje je sam Spasitelj nosio krunu od trnja. Jedina stvar na koju je pristao je da prihvatinaslov "Branitelja Groba Svetoga".
Vladavina prvog kralja Jerusalimskog kraljevstva
Gotfrid od Bujona umro je 1100. godine bez muškog potomstva. Njegov brat Balduin je odmah krunisan i počeo je da vlada Jerusalimom, iako nije učestvovao u njegovoj opsadi i oslobađanju, jer je bio zauzet zauzimanjem jermenskih hrišćanskih kneževina Tarsus, Tel Bašir, Ravendan i Edesa. Štaviše, u posljednjem gradu-državi, usvojio ga je vladar Thoros i oženio njegovu kćer. Ušla je u istoriju kao prva kraljica Jerusalima, Arda od Jermenije. Međutim, nakon što je kasnije ubio svog tasta i osnovao svoju vlastitu grofoviju Edesu, Baldwin se razveo, što je izazvalo gnjev pape.
Međutim, kao vješt političar, Balduin Prvi je proširio Jerusalimsko kraljevstvo, zauzevši nekoliko lučkih gradova, i postao gospodar Antiohije i okruga Tripoli. Takođe, pod njim se povećao broj stanovnika katoličke veroispovesti.
Baldwin je umro 1118. godine, nije ostavio nasljednika.
Kraljevi Jerusalimskog kraljevstva prije Drugog krstaškog rata
Nasljednik bezdjetnog Balduina Prvog, zaobilazeći svog brata, koji se nalazi u Francuskoj, bio je njegov rođak - grof od Edese de Burk. Takođe je proširio granice države. Konkretno, de Burke je uspio da svoje vazale učini vladarom Kneževine Antiohije - malog Bohemonda II, unuka kralja Francuske, i 1124. godine zauzeo je Tir.
Mnogo prije nego što se popeo na tron, kako bi ojačao svoju poziciju u regionu, Baldwin de Burkeoženio ćerku jermenskog princa Gabrijela - Morfiju (vidi Jean Richard, "Kraljevstvo Jerusalema na latinskom", prvi dio). Suprugu je dala tri ćerke. Najstarija od njih - Melisenda - postala je treća i jedna od najpoznatijih kraljica Jerusalima. Prije smrti, njen otac je preduzeo sve mjere da se njegov udovac Fulk Anžujski ne razvede od nje i prenese tron svojoj djeci iz prvog braka. Da bi to uradio, još za života, Balduin Drugi je proglasio svog prvog unuka, koji nosi njegovo ime, i njegovu kćer suvladarima.
Nakon ubistva Fulka tokom lova, Melisende je postala jedini vladar kraljevstva i bila je poznata kao zaštitnica crkve i umjetnosti.
Postajući punoljetni, njen najstariji sin Baldvin Treći odlučio je da je vrijeme da učini sve što je moguće kako bi Jerusalimsko kraljevstvo krstaša došlo pod njegovu vlast. On se sukobio sa svojom majkom, koja je pobjegla sa mlađim bratom Amauryjem. Kao rezultat intervencije sveštenstva, sin je dao grad Nablus pod kontrolu Melisende, ali je ona nastavila da se bavi diplomatskim aktivnostima za dobrobit kraljevstva.
Drugi krstaški pohod
Nakon pada Edese 1144. godine, Melisende je poslala poruku papi tražeći pomoć u oslobađanju županije. Nije ignorisano, a pontifik je najavio početak Drugog krstaškog rata. Godine 1148. trupe iz Evrope, predvođene francuskim kraljem Lujem VII, njegovom ženom Eleonorom Akvitanskom i njemačkim carem Konradom, stigle su u latinsko-jerusalimsko kraljevstvo. Imati 18 godinagodine, mladi Balduin Treći pokazao je dovoljno razboritosti, podržavajući stav svoje majke i svog policajca, koji su smatrali da Alep treba napasti kako bi se brzo ponovo zavijorila zastava Jerusalimskog kraljevstva nad Edesom. Međutim, pristigli monarsi imali su vrlo različite planove. Namjeravali su da zauzmu Damask, uprkos činjenici da je krstaška kraljevina Jerusalim imala dobre diplomatske odnose sa ovim gradom-državom. Kao rezultat toga, pobijedili su "gosti" iz Evrope, što je kasnije imalo katastrofalne posljedice po kršćane na Bliskom istoku.
Conrad i Baldwin, koji su otišli u Damask, nisu postigli ništa i bili su primorani da skinu opsadu. Povlačenje kršćana ohrabrilo je njihove neprijatelje, a gubici su nanijeli veliku štetu borbenoj sposobnosti Jeruzalemskog kraljevstva. Dakle, nakon što su Louis i Conrad sa svojim vojskama napustili Bliski istok, situacija je tamo postala mnogo napetija nego prije.
Amory First
Balduin Treći jedva je uspeo da sklopi primirje sa Damaskom, a njegova pobeda 1158. na Tiberijadskom jezeru vratila je bivšu vlast zemlji. To je omogućilo kralju da se oženi nećakinjom vizantijskog cara - Teodorom Komnenom. Četiri godine kasnije, monarh je umro, vjerovatno od trovanja, ne ostavivši nasljednike.
Nakon smrti Balduina III, Jerusalimsko kraljevstvo je predvodio njegov brat, koji se popeo na tron pod imenom Amory Prvi. Godine 1157. oženio se Agnes de Courtenay, kćerkom Joselina, grofa od Edese, i praunukom jermenskog kralja. Kostandin Prvi. Crkva nije htela da blagoslovi ovaj brak, jer su mladi imali zajedničkog pra-pradedu, ali su insistirali na svom. Par je imao troje djece: Sybil, Baldwin i Alix. Ipak, Agnes nije postala kraljica, iako su veći dio sljedećeg stoljeća kraljevi Jerusalimskog kraljevstva bili njeni direktni potomci.
Amory Prvi usmjerio je svoje napore da zauzme teritorije u Egiptu i poveća svoj utjecaj u ovoj zemlji, što mu je djelimično i uspjelo. Istovremeno se oženio po drugi put sa nećakinjom vizantijskog cara, Marijom, jačajući veze sa ovom državom. Rodila mu je kćer Isabellu.
Situacija na Bliskom istoku se dramatično promijenila nakon što je u januaru 1169. kalif al-Adid imenovao tada malo poznatog Salah ad-Dina vezira. Godine 1170. potonji su s vojskom napali zemlje Jerusalimskog kraljevstva i zauzeli Eilat. Svi apeli Amorija Prvog evropskim monarsima ostali su bez odgovora. Godine 1974., bez vanjske podrške, opkolio je Banijas, koji se često nazivao ključem od vrata Jerusalima. Neuspješan i zaražen tifusom, vratio se u svoj glavni grad, gdje je i umro. Prije smrti, dao je grad Nablus svojoj ženi Mariji i njihovoj zajedničkoj kćeri Izabeli, a za nasljednika je također imenovao svog sina Baldwina, koji je tada imao samo 13 godina.
Vladari Jerusalimskog kraljevstva: potomci Amorya Prvog
Poslavši na tron, mladi Balduin Četvrti bio je potpuno pod uticajem svoje majke, Agnes de Courtenay. Ubrzo se razbolio od gube i postala je ova bolestuzrok njegove rane smrti (u dobi od 24 godine). Međutim, od trenutka kada je postao punoletan do svoje smrti, mladi kralj je, uprkos bolesti, uspeo da se pokaže kao mudar vladar.
Pošto je bilo očigledno da mladić neće moći da ostavi potomstvo, njegova sestra Sibila bila je udata za Guillaumea de Montferrata. Tako je postala rođak francuskog kralja i cara Svetog rimskog carstva. Brak nije dugo potrajao, pošto je muž umro nekoliko mjeseci nakon vjenčanja, a da nije vidio rođenje svog sina Baldwina.
U međuvremenu, kralj gubavaca je porazio vojsku Salah ad-Dina u bici kod Montgisarda. Od tog vremena njegovi okršaji sa muslimanskim trupama nisu prestajali sve do sklapanja mira 1180. godine. Tada se udovica Sibila udala za Guya de Lusignana. Međutim, ubrzo je novi zet izgubio naklonost monarha, koji je odlučio da svog sestrinog mladog sina, Balduina de Montferata, učini svojim naslednikom.
U proljeće 1185. godine, nakon smrti strica, dječak je postao kralj, ali je vladao samo godinu dana. Tada je drugi muž njegove majke, Guy de Lusignan, zapravo počeo da vlada zemljom, kome je Sibila javno dala krunu, skinuvši je s glave. Dakle, sa izuzetkom vladavine Balduina de Montferata, dinastija Ardeni-Anžuj je posedovala državu krstaša u Svetoj zemlji od 1090. do 1185. (Richard, "Kraljevstvo Latino-Jerusalema", prvi deo).
Predaja grada
Za vrijeme vladavine Guya de Lusignana dogodile su se strašne nesreće koje su dovele zemlju do kolapsa. Svezapočela je bitkom kod Hatina 1187. godine, kada je vojska Jerusalimskog kraljevstva poražena od trupa Salah ad-Dina. Sam Guy de Lusignan je bio zarobljen, a 1187. godine Sibila i poznati vitez krstaš Balian de Ibelin bili su prisiljeni da organizuju odbranu Jerusalima. Snage su bile nejednake i postalo je očigledno da su opkoljeni kršćani u opasnosti od istrebljenja. Balian de Ibelin se pokazao kao najveštiji diplomata, koji je uspeo da preda grad pod časnim uslovima. Nakon što je napustila Jerusalim, Sibila je napisala pismo Salah ad-Dinu tražeći od njega da pusti njenog muža i uspjela se ponovo ujediniti s njim 1188.
Križarska država Jerusalim u 13. veku
U ljeto 1190. godine, Sibila i njene kćeri umrle su tokom kuge. Iako je njen suprug Guy de Lusignan i dalje sebe smatrao kraljem, Isabella, kćerka Amoryja Prvog iz drugog braka, počela je vladati državom. Bila je razvedena od svog prvog muža i udata za Konrada od Montferata. Potonji je dobio potvrdu svoje titule, ali nije stigao da se kruniše, jer su ga ubila dva atentatora. Samo 8 dana kasnije, Isabella, trudna s njegovom kćerkom Mary, udala se za Henrija od Šampanjca po savjetu Ričarda Lavljeg Srca. Brak je okončan smrću supružnika u nesreći. Isabella se zatim preudala za brata Guya de Lusignana, koji je postao poznat kao Amaury Drugi.
Kralj i kraljica umrli su gotovo istovremeno 1205. godine, navodno od trovanja ustajalom ribom.
Naslijedila ih je kraljičina najstarija kćerka Maria de Montferrat. Udala se za Jean de Briennea i umrla nakon porođaja. Bila je njena ćerka Iolanthekrunisana, ali njen otac je vladao zemljom. Sa 13 godina bila je udata za cara Svetog rimskog carstva. Kao miraz, Fridrik II je dobio titulu kralja Jerusalima i obavezao se da će se pridružiti krstaškom ratu. U Palermu je kraljica rodila kćer i sina Konrada. Godine 1228, nakon njene smrti, Fridrik je otplovio u Svetu zemlju, gdje je bio krunisan. Tamo nije našao ništa bolje nego da započne rat sa templarima, pokušavajući da zauzme Akre, gdje je bio patrijarh. Međutim, car se ubrzo predomislio i odlučio da sa sobom ponese oružje, ostavljajući hrišćansko stanovništvo Jerusalimskog kraljevstva gotovo bez odbrane.
Prije svog sramnog tajnog bijega u Evropu, povjerio je upravu nad državom Balanu Sidonskom.
Promjena naslova
Zauzimanje kraljevstva od strane Horezmijana 1244. godine stavilo je tačku na istoriju dominacije krstaša u Svetoj zemlji. Ipak, tokom narednih nekoliko vekova, neke evropske aristokratske dinastije prenele su titulu monarha Jerusalima. 1268. godine je ukinut. Zamijenjen je titulom kralja Jerusalima i Kipra. Hugo Treći, sin Isabelle de Lusignan, postao je njegov prvi nosilac. Promijenio je grb Kipra, dodajući mu simbole Jerusalimskog kraljevstva. Njegovi potomci su nosili ovu titulu do 1393. godine. Nakon što je promenjena, pošto je Žak Prvi postao i kralj Jermenije.
Život običnih ljudi u kršćanskim državama u Svetoj zemlji
Nova generacija, rođena u Palestini, smatrala je to svojom domovinom i imala negativan stav premaKrstaši, nedavno stigli iz Evrope. Mnogi su znali lokalne jezike i ženili su se kršćankama drugih vjera kako bi stekli rođake koji bi mogli pružiti podršku u teškim situacijama. Štoviše, ako su aristokrati živjeli u gradovima, onda se lokalno stanovništvo - uglavnom muslimansko - bavilo poljoprivredom. Samo su Franci bili regrutovani u vojsku, a istočni kršćani su bili obavezni da je snabdijevaju hranom.
U umjetnosti, književnosti i multimedijalnim proizvodima
Najpopularniji rad o Jerusalimskom kraljevstvu bio je film Ridleyja Scotta "Kraljevstvo nebesko", koji govori o sukobu sa Salah ad-Dinom i predaji Jerusalima. Neki događaji iz istorije države krstaša ogledaju se u kompjuterskim igricama. Na primjer, u Assassin's Creedu. Inače, danas je dostupan i novi Stainless steel 6.1 mod. Jerusalimsko kraljevstvo (glas, motor, tipovi zemlje i ažurirana klima) je tamo predstavljeno prilično realistično, a svaka regija ima svoje resurse.
Sada znate ko je vladao takvim krstaškim državama kao što su Jeruzalemsko kraljevstvo, okrug Edesija i Antiohija i koji su se događaji odigrali na Bliskom istoku nakon završetka Prvog križarskog rata i prije nego što su kršćani zapravo izgubili kontrolu nad region.
