Svyatogorsky Manastir na Atosu

2024 Autor: Harold Hamphrey | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-17 10:09

Istorija Ruske pravoslavne crkve datira od krštenja Kijevske Rusije od strane kneza Vladimira 988. godine. Pravoslavlje, prvobitno nasilno „nametnuto“narodu, do početka 11. veka postalo je ne samo jedina religija stanovništva Velikog Kneževine Kijevskog i njenih granica, već i početak ruskog monaškog podvižništva.

Manastir na Svetoj Gori pominje se u Svjatogorskim izvorima 1016. godine, kada ga je osnovao monah Kijevske Rusije Antonije Pečerski.

Istorija krštenja Kijevske Rusije

Kao što sledi iz Nestorove hronike, krštenje Kijeva je počelo 988. Vladimirom, koji se razočarao u svoje bogove. Da se ne bi poklonio grčkim i vizantijskim sveštenicima, da bi upoznao novog Boga, otputovao je u Hersones na Krimu.

Osvojivši grad, Vladimir je postavio ultimatum Konstantinu i Vasiliju, vizantijskim carevima, da će krenuti u rat protiv Carigrada,osim ako mu ne daju svoju sestru Anu za ženu. Braća su se složila pod uslovom da će kijevski knez prihvatiti pravoslavlje, što se dogodilo kada je Ana stigla u Hersones sa sveštenicima i misionarima.

Legenda kaže da je knez Vladimir iznenada oslijepio i uplašio se da je to osveta paganskih bogova. Ana ga je uvjerila da će mu krštenje vratiti ne samo tjelesni, već i duhovni vid, što se i dogodilo. Ratnici iz odreda velikog vojvode, videvši čudo, takođe su poverovali i kršteni su u Hersonezu.

Vraćajući se u Kijev, Vladimir je krstio svoje sinove, a mesto gde se to dogodilo i danas se zove Hreščatik. Nakon toga, svi Kijevljani su kršteni u vodama Dnjepra - od siromašnih do bojara. Da nije bilo ovih događaja, malo je verovatno da bi se na Atosu pojavio ruski manastir. Svetogorski izvori pominju da je Antonije Pečerski stigao iz pravoslavnog Kijeva da položi monaški postrig od monaha sa Svete Gore.

Sveta Gora

Atos je postao Sveta Gora nakon što je na nju sletela Presveta Bogorodica, uputivši se na brod sa apostolima na Kipar do Lazara. Bogorodica je propovedala lokalnom paganskom stanovništvu i činila mnoga čuda, što je dovelo do toga da su nevernici prihvatili Hrista i osnovali prvi manastir na Atosu, čiji je ona postala zaštitnica.

Istorija Svete Gore ima brojne padove, ali bez obzira ko je bio progonitelj - Tatar-Mongoli, livonski vitezovi ili Turci, pravoslavlje je tu uvek ostajalo. Klaustri su uništeni i opetsu obnovljeni, ali tek od 1830. godine počinje period prosperiteta i mira za monahe.

Mnogi sljedbenici pravoslavlja napustili su Svetu Goru da bi prenijeli riječ Božju drugim narodima ili izgradili manastire i promovirali monaštvo u hrišćanskim zemljama.

Sveti Antonije Pečerski je postrižen na Svetoj Gori 1013. godine, nakon čega je otišao u Kijev da tamo osnuje monaški manastir. Svi monasi koji su primili postrig na Svetu Goru, a zatim otišli u druge krajeve da osnuju novi manastir, dali su mu ime "Svyatogorsky Manastir", u znak sećanja na planinu sa koje se širilo Pravoslavlje.

Prvi ruski manastir na Svetoj Gori

Prvi pomen monaštva Rosa iz Kijevske Rusije na Svetoj Gori vezano je za pravoslavne Grke i Iverce (Gruzije), u čijim manastirima su se podvizavali. Svjatogorske hronike s početka 11. veka govore da su Rosovi postali toliko brojni da su osnovali sopstveni manastir „Presvete Bogorodice“(Xilurgu), u koji je prvi put stigao sveti Antonije.

Ako je vjerovati drevnim izvorima, tada su joj se pojavili napori kneza Vladimira od Kijevske Rusije i njegove supruge princeze Ane. Kasnije ju je podržao Jaroslav Mudri, koji je mnogo pažnje posvetio razvoju pravoslavlja ne samo u Kijevu, već i daleko izvan njegovih granica.

Sredinom 12. veka to je već bio manastir, koji je primao toliko monaha da im je trebalo novo mesto za manastir. Nakon žalbe Svetom saboru, zahtev pravoslavnih rosa je biozadovoljni, te su dobili oronuli manastir, koji je ranije pripadao Solunjanima. Monasi su ga obnovili i nazvali Stari Rusik. Smješten visoko u planinama, ovaj manastir, sa svojim snažnim zidovima ugrađenim u stijene, više je ličio na neosvojivu tvrđavu nego na monaško prebivalište.

Počevši od 13. veka, u Kijevskoj Rusiji, na čelo eparhije pozivani su sveštenici sa Svete Gore. Tako su se širile tradicije monaštva koje su primili prvi monasi Drevne Rusije na Svetoj Gori. Dakle, Vladimirsku eparhiju je predvodio ruski monah Joasaf sa Atosa, a Černigovsku je predvodio Eufrosin, koji je eparhiji doneo svetu moštiju, ikonu Bogorodice Odigitrije. Pojava novog manastira u 16. veku u Pskovskoj guberniji povezuje se sa ovom ikonom.

Širenje atoskih tradicija u Kijevskoj Rusiji

Pravoslavlje na Atosu je tokom svoje viševekovne istorije steklo ustaljene tradicije i rituale, koje su monasi sa Svete Gore kasnije proširili po celom hrišćanskom svetu.

Najstariji primjer je Kijevsko-pečerska lavra, koju je osnovao Sveti Antun 1051. godine. Pošto je prvobitno bio običaj da se monasi Atosa naseljavaju u pećinama, Antonije nije odstupio od starih tradicija i nastanio se u jednoj od njih. Iskopan na brdu od monaha Ilariona, mentora Jaroslava Mudrog, postao je prvo prebivalište iskušenika sa Svete Gore.

Askeza i pobožnost novog monaha postali su poznati i van Kijeva, a iskušenici sa svih strana počeli su da mu se pridružujuDrevna Rusija. Kada je njihov broj dostigao 100, na molbu svetog Antuna, knez Izjaslav, koji je tada vladao, poklonio je monasima brdo iznad pećina. Tako su se pojavile prve drvene građevine manastira na desnoj obali Dnjepra.

Prema svetogorskoj tradiciji, kosti mrtvih monaha iskopane su nakon 3 godine i stavljene u pećine. I danas se mogu videti u Kijevo-Pečerskoj lavri. Ista tradicija je postojala iu drugim manastirima koje su osnovali monasi sa Atosa.

Svyatogorsky Manastir na obalama Severskog Donca

Manastir Svyatogorsky, osnovan 1240. godine na krečnim planinama Severskog Donca, postoji i danas. Osnivači su bili monasi sa Atosa koji su pobegli od Batuove invazije. Oni su usvojili isti običaj sahranjivanja koji su usvojili na Svetoj Gori.

Jedinstvena građevina manastira je crkva Svetog Nikole, uklesana pravo u planinu kredom i njen je sastavni deo. Na njenom mjestu stajala je crkva Uznesenja Bogorodice koju je srušilo klizište. U 16. veku, nova crkva je posečena tačno unutar planine, iza njenog zida.

Kada su radovi u potpunosti završeni, planinski zid je uništen i svijet je vidio crkvu neviđene ljepote, popularno nazvanu "Kreda". Glavni hram manastira je Uspenska katedrala, koja je podignuta mnogo godina nakon zatvaranja manastira i poklonjena (kao "dača sa šumarkom") Grigoriju Potemkinu ukazom Katarine 2. 1787.

Pola veka nasleđuje porodicu Potemkin, Sveto-Uspenski Svjatogorski manastirpustoš i propast, a crkvi je vraćen tek 1844.

Istorija Svyatogorskog manastira u Pskovu

Još jedan primer uticaja tradicije monaha sa Atosa je pojava ikone Bogorodice Odigitrije, koju je u Kijevsku Rus jednom doneo sveti Efrosim. Zahvaljujući ovom događaju pojavio se manastir Svyatogorsky Uspenje, izgrađen na planini u blizini Pskova.

Godine 1563., pastir Timotej je imao viziju Majke Božije, koja mu je rekla da ode na planinu Siničiju i pomoli se. Popevši se na planinu, seljak je tokom svoje molitve ponovo video pojavu Presvete Bogorodice, koja ga je uputila da se vrati ovamo nakon 6 godina. Nakon nekog vremena, pastir je prepoznao njenu sliku na ikoni "Nežnost".

Godine 1569. Timotej se obratio sveštenicima sa molbom da prođe kroz svetu procesiju do planine Sinichya i ispričao je o pojavi Bogorodice. Nisu mu poverovali, ali je jedan od sveštenika poludeo, što je navelo ostale da uzmu ikonu "Nežnosti" i krenu u procesiji u planinu.

U toku molitve prisutni su vidjeli na drvetu ikonu Bogorodice Odigitrije, koja je činila čuda iscjeljenja učesnika litije. Jovan Grozni je saznao za ovaj događaj, i naredio je da se na mestu čuda podigne kapelica, što je postalo početak izgradnje muškog manastira.

Opis Svyatogorskog manastira

Presto hrama, od kojeg je započeo manastir Svyatogorsky, položen je na mestu bora, gde se pojavila ikona Bogorodice Odigitrije. Ovo je najstariji deo manastira - Uspenska katedrala, izgrađena u duhu pskovske arhitekture 16. veka.

Hram ima kubični oblik i 2 prolaza sa predvorjem. Zvonik, podignut pod Ivanom Groznim, je porušen, a novi je podignut tek u 19. veku.

Unutrašnji lukovi svoda podržavaju moćne stubove, a mali uski prozori osvjetljavaju snježno bijele zidove, što daje veličanstvenost cijelom hramu. Do njega vode 2 strme granitne stepenice, a okolo se nalaze krstovi na mjestu grobova monaha iskopanih u planini.

Svyatogorsk Manastir (fotografija pokazuje njegovu veličinu i ljepotu) bio je početna tačka velike pskovske procesije. Tokom Drugog svetskog rata manastir je bio teško oštećen, ali je potpuno obnovljen 1949. godine zbog bliske veze ovog mesta sa imenom A. S. Puškina.

Puškin i manastir

Manastir Svyatogorsk (Puškinskie Gorki) bio je samo 4 km udaljen od imanja Mihajlovski, dodeljenog zajedno sa drugim zemljama Abramu Ganibalu, kumčetu Petra Velikog, kraljice Elizabete. Naslijedila ga je pjesnikova majka.

Bio je ovdje često i uradio mnogo. U manastiru je Puškin tražio ne samo dokumentarne istorijske činjenice vezane za vladavinu Borisa Godunova za svoju pesmu, već i inspiraciju posećujući sajmove koji su se često održavali u blizini njegovih zidova.

Manastir ima porodično groblje na kojem je sahranjena sva pjesnikova rodbina, počevši od njegovog djeda Osipa Hanibala pa do njega samog.

Manastirski vašari

Već dugo vremena ljudi vole vašarske svečanosti. Svyatogorsky manastir im je u početku 5 puta davao svoje zidoveza godinu dana, ali je kasnije njihov broj smanjen na tri.

Ovdje su dolazili trgovci i trgovački ljudi ne samo iz Pskovske gubernije, već i iz drugih gradova Rusije. Sajam se održavao u Gostinom dvoru, gdje su bili postavljeni šatori i dućani, a za pravo trgovanja trebalo je uplatiti naknadu u blagajnu. Na primjer, 1811. godine riznica je popunjena za 758 rubalja, a do 1839. prihod je narastao na 2.796 rubalja. Tako su sajamske svečanosti, manastir Svjatogorsk i obližnje naselje povećali njihovo blagostanje i uticali na trgovinu u celoj pokrajini.

Manastirske svetinje

Manastir Svjatogorski još uvek čuva pravoslavne svetinje - ikonu "Nežnosti" i Bogorodice Odigitrije, koju je jednom monah doneo sa Atosa u Kijevsku Rus. Manastir je svake godine ophodom proslavljao praznik javljanja ikone narodu. Danas je crkveni praznik koji poštuju svi pravoslavni u Rusiji.

Manastir danas

Manastir Svjatogorsk (Pskov) vraćen je pravoslavnoj crkvi 1992. godine. Danas je to funkcionalni manastir u kome se oživljavaju tradicije ruskog pravoslavnog monaštva, koje su nekada osnovali monasi sa Svete Gore.