Manastir Svetog Danilova u Moskvi: muški hor, raspored službe i službena web stranica. Kako doći do moskovskog manastira Svetog Danilova?

2024 Autor: Harold Hamphrey | [email protected]. Zadnja izmjena: 2023-12-17 10:09

17. marta 2003. obilježena je 700. godišnjica smrti svetog kneza Danila Moskovskog. Vladao je od 1276. do 1303. godine. U to vrijeme Moskva preuzima kneževski tron i postaje nezavisna ruska država nakon što joj se pridruže Pereslavl-Zalesski i Kolomna. A sam Danijel je prvi veliki moskovski knez i predak nove dinastije, prema definiciji predrevolucionarnih istoričara.

Manastir

U glavnom gradu naše države, u čast svetog kneza osveštan je deo saborne crkve Sedam Vaseljenskih Sabora Danilovskog manastira. Osnovao ga je Daniil u blizini ispostave Serpukhov u Zamoskvorečju. Ovaj manastir (Sv. Danilov) je najstariji u Moskvi. Osnovan je 1282.

Knez Daniil od Moskve

Sveti princ je bio najmlađi Aleksandrov sinNevsky. Rođen je 1261. godine u Vladimiru. Sa jedanaest godina - prema podeli između braće - Daniel prima Moskvu. Godine 1282. gradi crkvu na obali reke Moskve u čast svetog Danila Stolpnika, koji je njegov nebeski zaštitnik. Ovdje počinje polaganje muškog manastira Svetog Danilova. Mladi princ, prisjećajući se riječi svog oca da je Bog u istini, a ne u sili, teži miru i spokoju. Njegov glavni cilj bio je jačanje i jačanje Moskve kao nezavisne države. Već pod njegovim najstarijim sinom, Ivanom Kaliti, Moskva je dobila oznaku za veliku vladavinu, a sada, prije toga, jedan neugledni grad je postao glavni grad ruskih gradova sve do vladavine Petra Velikog.

Po uzoru na svog oca Aleksandra Nevskog, sveti knez Danilo pred smrt prihvata shimu i monaški čin. Umro je 4. marta 1303. godine po starom stilu. Po svom testamentu, knez je sahranjen na jednostavnom bratskom groblju manastira Svetog Danilova - „ne u crkvi, nego u ogradi.“

Prinčev grob

Danilov najstariji sin, Ivan Kalita, 1330. godine preneo je očev manastir u Kremlj, iza njegovih neosvojivih zidina, kako bi ga zaštitio od prepada, i pripisuje ga Sabornoj crkvi Spasa na Boru. Stari manastir izvan Moskve sa kneževskim grobom Danila povjerava u nadležnost arhimandrita manastira Kremlja. Međutim, udaljeni manastir je postepeno postajao prazan i propadao. Vremenom je postalo poznato kao selo Danilovsky. Tako je kneževska grobnica, nakon nekoliko decenija, bilanapušten od njegovih potomaka.

Tek pod Ivanom Trećim desio se veoma značajan događaj, koji je poslužio kao podsticaj za postepeno oživljavanje ovog kompleksa, nakon čega su mošti sv. i kanonizacija njega za sveca.

Drevna legenda

Prema legendi, Ivan Treći je jednom jahao sa svojim slugama obalama reke Moskve, neposredno pored grobnice kneza Danijela. U tom trenutku konj se spotaknuo ispod jednog od jahača, zbog čega je sluga pao na zemlju. Pojavio mu se nepoznati princ i rekao da je on Daniil Moskovski - gospodar ovog mjesta, evo mu groba. Naredio je da se Ivanu prenesu sljedeće riječi: „Ugađaš sebi, a mene si zaboravio.” Čuvši priču o slugi, veliki knez je naredio da se održe katedralni rekvijemi za njegove pretke, kao i da se podijeli milostinja za uspomenu. Od tada se ova tradicija nastavlja i svi moskovski prinčevi služili su zadušnice za svog pretka Danila Moskovskog.

Obnova manastira

Za vreme vladavine sina Vasilija Trećeg, Ivana Groznog, zabeležen je još jedan čudesan događaj - čovek na samrti je izlečen na grobu moskovskog kneza Danila. Saznavši za to, kralj je naredio godišnju vjersku procesiju do groba svog pretka i pomen za njega. I što je najvažnije, obnavlja manastir Svetog Danilova u Zamoskvorečju. Ivan Grozni naređuje da se sagradi nova zgrada katedralne crkve učast sedam vaseljenskih sabora. Ovde se grade i bratske ćelije, a cela teritorija je opasana visokim zidinama, u obnovljenom manastiru žive monasi. Osim toga, manastir Svetog Danilova od sada postaje samostalan. Prije toga, bio je potčinjen Spaso-Preobraženskoj katedrali u Kremlju.

Postoji verzija da su nove zgrade ovog kompleksa podignute ne baš na mestu gde je bila nekadašnja, sa katedralnom crkvom, već malo po strani - petsto metara severnije. Istoričari sugerišu da se sadašnja crkva Vaskrsenja Reči u Danilovskoj Slobodi nalazi na mestu Danilovske crkve, koju je uredio plemeniti knez.

Izgradnja hrama

U periodu od 1555. do 1560. godine sagrađena je katedralna crkva u čast Sedam vaseljenskih sabora u Danilovskom manastiru. U maju 1561. godine, u prisustvu Ivana Groznog i kraljevske porodice, osveštao ga je mitropolit Makarije. Vladar je novosagrađenom manastiru poklonio Vladimirsku ikonu Bogorodice, kao i pisma carskog ikonopisca, u čijim obeležjima su bili portreti Ivana Groznog, carevića Jovana i mitropolita moskovskog Makarija.

Kanonizacija

Prema legendi, 1652. godine sveti knez Danijel javlja se u snu caru Alekseju Mihajloviču. Kao rezultat toga, po njegovom nalogu od 30. avgusta, patrijarh Nikon i arhijerejska katedrala, u prisustvu suverena, otvorili su kneževski grob. Tako su dobijene netruležne svete mošti Danila Moskovskog, od kojih su mnogi ljudi tada isceljeni. Svete mošti su sa posebnom svečanošću prenesene umanastirske katedralne crkve i položene su na desnom klirosu u drveni grob. Istovremeno, verni moskovski knez je kanonizovan, za njega je ustanovljena proslava dva puta godišnje - na njegovu smrt u martu i na dan pronalaska njegovih svetih moštiju 12. septembra po novom stilu.

Služba Sv. Daniel

Prvu službu Svetom Danilu sastavio je arhimandrit Konstantin (iguman manastira) 1761. godine. Međutim, četrdeset godina kasnije, život princa i novu službu sastavio je mitropolit Platon (Levshin). Sada se svake nedjelje čitao akatist pred Danilovim svetim moštima. A na dane sjećanja, vjerska procesija je poslana iz katedrala Kremlja do Zamoskvorečinskog manastira Svetog Danilova. Vremenom je u hramu manastira osvećena kapela u čast Svetog Danila Moskovskog. Njegova grobnica je prebačena na lijevi kliros i za nju je napravljena srebrna plata donacijom Fjodora Golicina. Godine 1812. ukrale su ga Napoleonove trupe. Stoga su 1817. godine mošti svetog Danila Moskovskog postavljene u novo srebrno svetište. U blizini, na zidu, postavljena je ikona kneza, u punoj dužini naslikana na nekadašnjem drvenom poklopcu njegovog groba.

Period novog prosperiteta

U osamnaestom veku, podignuta je trospratna crkva Svetog Danila Stolpnika nad tremom i predvorjem katedralne crkve - u znak sećanja na drevni manastir. Ovaj vek, kao i naredni devetnaesti, naziva se procvatom drevnog manastira Svetog Danilova. U to vrijeme ovdje su podignuti novi hramovi i zvonik, Crkva Svete ŽivotvorneTrojice (podignut je 1833. o trošku Kumanina i Šustova). Kumanini su bili u srodstvu sa poznatim ruskim piscem Fjodorom Dostojevskim. Crkvu Trojice je osveštao lično Filaret. Inače, sagradio ju je veliki arhitekta O. I. Bove neposredno prije njegove smrti, postala je jedna od njegovih posljednjih građevina. Nekada se verovalo da ju je podigao podjednako poznati arhitekta Evgraf Tjurin, koji je sagradio Bogojavljensku katedralu u Jelohovu i kućnu crkvu Svete Tatjane na Mohovaji.

Monaško crkveno dvorište

Za vreme vladavine Katarine II, kada je izbila epidemija kuge, čiji je epicentar bila Moskva, manastir Svetog Danilova postao je sahrana umrlih od ove bolesti, budući da se nalazio daleko od centralne regije glavnog grada. Kada se kuga povukla, groblje je zatrpano zemljom. Od tada postoji tradicija da se u manastiru sahranjuju i monasi i laici. Vremenom se ovdje pojavilo groblje, gdje su sahranjivani plemeniti i bogati ljudi. Na groblju Danilovskog manastira svoje poslednje utočište našao je muzičar N. G. Rubinštajn, osnivač Ruskog muzičkog društva; Slavofili A. S. Homyakov i Yu. F. Samarin, umjetnik V. G. Perov i najpoznatiji od laika - N. V. Gogol. Kovčeg i njegovo tijelo donijeli su ovdje u naručju iz Tatijanske crkve na Univerzitetu na Mohovaji, gdje je pokojnik sahranjen kao počasni član Moskovskog univerziteta. Međutim, 1953. godine, posmrtni ostaci velikog pisca prebačeni su na Novodevičko groblje.

Teškaputa

U predrevolucionarnim vremenima, drevni manastir je doživio mnoge teškoće. Na primjer, 1812. godine u njemu su se naselili francuski oficiri. Unatoč činjenici da je većina blaga unaprijed odnesena u druge gradove, mnoge dragocjenosti su i dalje ostale unutar njegovih zidina. U to vrijeme dogodio se neobičan incident: prva grupa francuskih vojnika upozorila je monahe da će ovamo uskoro stići još jedna grupa oficira, ali to su bili nepošteni ljudi. I preporučuje se sakriti sve vrijedne stvari. Čak su pomagali monasima da zakopaju blago. A zapravo, novopridošla grupa opljačkala je sve što je preostalo, nisu prezirali ni antimins.

Još jedna nevolja došla je u manastir nakon Oktobarske revolucije. Poznato je da se mnogo sveštenstva, koje su boljševici izbacili sa crkvenih propovedaonica zbog odbijanja da prihvate novu ideologiju i odanost tradicijama pravoslavnog hrišćanstva, sklonilo u manastir Svetog Danilova. Zvali su se tako - "Danilovci". Mnogi su kasnije poslani u pritvor i progonstvo. Najstariji manastir u Moskvi zatvoren je 1930. godine, poslednji u prestonici.

Otvaranje manastira

U maju 1983. godine, odlukom sovjetske vlade, Danilovski manastir je ponovo stavljen na raspolaganje Moskovskoj Patrijaršiji da u njemu organizuje zvaničnu rezidenciju.

Do sada nisu pronađeni grobovi koji su uništeni tokom rušenja groblja. Stoga je ovdje 1988. godine podignuta kapela-kosturnica, koja je simboličan grobni spomenik za sve sahranjene u manastiru. I pored mjesta grobovaHomjakova i Gogolja, postavljena su im dva bareljefa u spomen. Dana 12. jula 1988. ovdje je održana svečana služba u čast milenijuma krštenja Rusije. Danas se glavna rezidencija Njegove Svetosti Patrijarha nalazi u manastiru Svetog Danilova, a ovde se održavaju i Arhijerejski sabori Ruske pravoslavne crkve.

Manastir Svetog Danilova: raspored servisa

Radnim danima, jutrenje se održava svakodnevno: u šest sati ujutru, bratski namaz i ponoćnica; zatim u sedam sati - Liturgija. Uveče bogosluženje počinje svakodnevno u pet sati: Večernje i Jutrenje. Praznično i nedjeljno bogosluženje - dan ranije održava se cjelonoćno bdenije (Trojicka katedrala), služba počinje u pet sati uveče. U subotu i na sam dan praznika služe se dvije Liturgije u crkvi Svetih Otaca u sedam i u devet ujutro. U nedelju u pet sati uveče u Sabornoj crkvi Trojice služi se akatist blagovernom knezu Danilu Moskovskom. Pored toga, svake srijede u 17 sati u kapeli Sv. Danila služi se molitva sa akatistom.

Tokom dana parohijani imaju pristup moštima svetog kneza u prolazu crkve Svetih Otaca. Sa načinom rada hrama, njegovom istorijom i drugim informacijama vezanim za njega svako može da se upozna odlaskom na internet, jer manastir Svetog Danilova (zvanična stranica - msdm.ru) ne zaostaje za životom i ima dobila svoju stranicu na World Wide Webu. Osim toga, ovdje možete doći lično i razgovarati sa dežurnim sveštenikom, koji će odgovoriti na sva vaša pitanja. Onprima od 8 do 18 sati u predvorju bratske zgrade. Manastir se nalazi u ulici Danilovsky Val, kuća 22. Do nje možete doći od stanice metroa Tulskaya (peške oko pet minuta), ili stanice metroa Paveletskaya (tramvajem do istoimene stanice sa manastirom).

U cilju popularizacije hrišćanstva, ovde je osnovan hor manastira Svetog Danilova koji dolaze da ga slušaju ljudi iz različitih gradova naše zemlje. Osim toga, svako može preuzeti svoje kompozicije na Internetu.

Manastir Svetog Danilova: hor

Šta je tako jedinstveno u vezi ovog tima i zašto je toliko popularan? Praznični hor manastira Svetog Danilova ima status hora sinodalne rezidencije Njegove Svetosti Patrijarha moskovskog i cele Rusije. Učestvuje u svim prazničnim službama. Ova ekipa već više od deset godina nastupa u istoj postavi. On je nastavljač pesničke tradicije koja je nastala u manastiru pre nekoliko vekova. Na repertoaru hora nalaze se djela najrazličitijih žanrova. Sadrži više od osam stotina radova. To su liturgijska muzika, romanse, istorijske pesme, vojno-patriotske, pivačke, narodne, domaće (Rahmanjinov, Tanejev, Čajkovski) i strani klasici (Brukner, Betoven, Mocart). Hor manastira Svetog Danilova svoju misiju vidi u upoznavanju javnosti sa uzorcima drevne ruske kulture – narodne i crkvene kulture 15.-21. veka. Grupa izvodi drevne ruske napjeve u jednom dahu, takav način (neprekidno trajan zvuk) smatra se najtežim u umjetnosti pjevanja.